花朝戲

花朝戲源于紫金縣鄉(xiāng)村的“神朝”祭祀儀式，用客家話演唱，流行于廣東省東部客家地區(qū)。明清以來(lái)，紫金縣“神朝”樂(lè)舞深受鄉(xiāng)民喜愛(ài)。后來(lái)神朝藝人為了取悅觀眾，常在儀式后以小曲演唱軼聞趣事。這種表演諧趣花俏，同虔誠(chéng)肅穆的神朝形成鮮明的對(duì)比，人們更為喜愛(ài)，稱之為“花朝”。清末民初，藝人葉春林組織定長(zhǎng)春班專門演出花朝，逐漸形成花朝戲。此時(shí)紫金縣還有粵劇、采茶戲和漢調(diào)木偶戲演出，花朝戲藝人借鑒吸收這些劇種的劇目、曲牌小調(diào)和表演技藝，增強(qiáng)了花朝戲的藝術(shù)表現(xiàn)力。花朝戲最盛時(shí)，紫金縣有19個(gè)戲班，百余名藝人，有名的戲班如定長(zhǎng)春、紫華春、慶祥春、定華喜等，演出遍及粵東十多個(gè)客家方言縣份。

花朝戲在發(fā)展過(guò)程中積累了上百個(gè)傳統(tǒng)劇目，代表劇目有《秋麗采花》、《賣雜貨》、《三官進(jìn)房》、《過(guò)渡》等。其曲白淺顯易懂，常用俚語(yǔ)、歇后語(yǔ)、雙關(guān)語(yǔ)。唱腔音樂(lè)主要由神朝腔和民間小調(diào)組成，有時(shí)也采用客家山歌。腳色行當(dāng)一般只有小生、小旦、小丑三種，有扇花、手帕花、礱勾腳、穿心手等特色技藝頗有特色，表演載歌載舞，質(zhì)樸清新。

新中國(guó)成立后，作為專業(yè)表演團(tuán)體，紫金縣花朝戲劇團(tuán)整理演出了一些傳統(tǒng)劇目，創(chuàng)作演出了《蘇丹》、《紫云英》、《紅石嶺》等現(xiàn)代戲，移植改編了《劉三姐》、《巧姻緣》等劇目。花朝戲的表演藝術(shù)有了很大提高，原來(lái)的腳色行當(dāng)分工更趨細(xì)致，同時(shí)吸收了其他劇種的水袖、身段等表演技藝。唱腔音樂(lè)在運(yùn)用曲牌連綴形式的同時(shí)，也運(yùn)用板式變化的方式。鄧觀云、劉恩芳、陳業(yè)興、陳淑君等觀眾喜愛(ài)的演員活躍于舞臺(tái)之上，花朝戲不斷在紫金山區(qū)和鄰近的中、小城市演出，造成一定的影響。

花朝戲的傳統(tǒng)劇目題材多取自民間傳說(shuō)，大都宣揚(yáng)懲惡揚(yáng)善、忠貞愛(ài)國(guó)、婚姻自由等積極主題。客家人所崇尚的儒家思想及耕讀傳家、崇文重教等人文觀念在花朝戲中得到充分的展示。因此，花朝戲在民間文學(xué)、民間音樂(lè)、民俗文化、宗教文化等方面都具有較高的學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值。目前，雖然花朝戲?qū)�業(yè)劇團(tuán)按期下鄉(xiāng)演出，同時(shí)還在本地重大的節(jié)日慶典及一些民間活動(dòng)中演出，但是，花朝戲的演出目前已不常見(jiàn)到，觀眾日漸減少，問(wèn)題比較突出。