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國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)—納雍“苗族蘆笙舞滾山珠”作者 周春榮 遷徙,是苗族先民一段最為凝重的歷史。納雍苗族蘆笙舞“滾山珠”,則是再現(xiàn)苗族遷徙的一個舞種,它凝聚了苗族的遷徙記憶。 2010年,“滾山珠”曾獲得第十屆中國民間文藝山花獎等。此后多次在國內(nèi)外參加各種比賽和表演,引起極大轟動。 2005年12月,“滾山珠”商標(biāo)正式在原國家工商總局注冊。2006年5月20日,《國務(wù)院關(guān)于公布第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的通知》(國發(fā)〔2006〕18號)文件下發(fā),“苗族蘆笙舞滾山珠”被國務(wù)院公布為第一批“國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”(序號:126;編號:III-23;項目名稱:苗族蘆笙舞滾山珠;申報地區(qū)或單位:納雍縣)。2008年2月,“滾山珠”創(chuàng)作人王景才被文化部(現(xiàn)文化和旅游部)命名為“國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目蘆笙舞(滾山珠)代表性傳承人”。 探究“滾山珠”的起源,繞不開苗族先民的遷徙歷史。 傳說,在遠(yuǎn)古時期,在大遷徙途中,遍地荊棘攔住了苗族先民的腳步,英勇的苗族青年就用身軀從荊棘叢中滾出一條道路,讓遷徙隊伍順利通過,到達(dá)現(xiàn)在居住的地方安家落戶。 為了銘記這段遷徙途中的艱辛,苗族后裔模仿先輩用身軀滾倒荊棘的動作,佐以蘆笙伴奏,自創(chuàng)了名叫“地龍滾荊”的舞蹈。之后,時移世易,“地龍滾荊”更名為“滾山珠”,表演的地方也一步步從坡前坎后轉(zhuǎn)到大雅之堂,最終“一舞成名”。 “滾山珠”的苗語名稱叫“子羅多”,它一般在年節(jié)、喜慶、民族節(jié)日或農(nóng)閑時節(jié)表演。它集蘆笙吹奏、舞蹈表演、雜技藝術(shù)為一體,是苗族遷徙舞中技巧性最強(qiáng)、難度最大的一個舞種——表演時,表演者頭戴野雞翎帽,身著繡花服飾,或以頭為足,或以人攀肩,在盛滿水的碗與碗之間,邊吹蘆笙邊表演舞蹈動作。 “滾山珠”多有仿生意味——據(jù)說,苗族聚居的大山深處有一種蟲子,沒有受到驚擾時,身體是舒展的,自由爬行;一旦受到驚擾,它就蜷曲成珠子形狀,快速滾動逃離險境。這種蟲子被形象取名為“滾山珠”。苗族蘆笙舞的表演者因為常常要在地上翻滾,形似那種名叫“滾山珠”的蟲子,所以,苗家人干脆將“地龍滾荊”更名為“滾山珠”。 “滾山珠”一人或數(shù)人皆可表演。其表演特色是:不管動作多么高難,表演者都要手持蘆笙,口吹蘆笙,蘆笙不離口,吹奏不停頓,舞蹈不停息。舞蹈與蘆笙吹奏自始至終協(xié)調(diào)配合,同時體現(xiàn)“步要輕、轉(zhuǎn)要圓、踢要直、力要穩(wěn)、跨要開、體要快、蹬要輕”等多個要領(lǐng)。此外,“滾山珠”還有一些炫技性的高難度表演,諸如旋仰擊鼓、刀叢滾身、倒掛金鉤等等。 “滾山珠”最大的藝術(shù)特征,在于它匯集了奏與舞兩個元素。聲與形的契合,口與手的協(xié)調(diào),個體與群體的交融,達(dá)成了它的難度,成就了它最耀眼的亮度。 最先把“滾山珠”帶向世界大舞臺的,是納雍縣一位名叫王景才的苗族漢子。因為“滾山珠”,他的身上還罩上了一道無上榮光的光環(huán)——全國第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人。在這一光環(huán)里,凝結(jié)著他的青春、意志和智慧。 王景才的家,在納雍縣豬場鄉(xiāng)新春村木花營組。10歲那年,王景才到離家5公里的倮保栗小學(xué)讀書,吃住在學(xué)校附近的外婆家。三舅黃順強(qiáng)是遠(yuǎn)近聞名的蘆笙舞高手,王景才仰慕三舅,便跟著學(xué)習(xí)。 兩年之后,王景才學(xué)成回家,當(dāng)了蘆笙舞老師,弟弟王景全成了他的第一個學(xué)生。之后,王景才將一些雜技元素融入蘆笙舞,“滾山珠”表演從此多了搭橋、疊羅漢、雙飛燕、倒栽樁等造型。這樣的變革,使得苗族蘆笙舞積淀了升華的更多能量,為其從再現(xiàn)型的“地龍滾荊”演變?yōu)楸憩F(xiàn)型的“滾山珠”奠定了堅實基礎(chǔ)。 1989年,納雍縣組織“滾山珠”舞蹈隊配合貴州省少數(shù)民族歌舞團(tuán)遠(yuǎn)赴廣州演出,“滾山珠”的演出一時轟動羊城。1990年,北京亞運(yùn)會,“滾山珠”連演28場,7分鐘節(jié)目贏得18次掌聲。1991年,受文化部公派,“滾山珠”赴香港參加中國少數(shù)民族藝術(shù)匯演,港澳同胞齊聲稱贊。1992年,“滾山珠”表演隊遠(yuǎn)赴荷蘭參加第37屆國際民間藝術(shù)節(jié),巡演于荷蘭、挪威、法國、比利時、丹麥、波蘭等國家和地區(qū),好評如潮。 “滾山珠”這一舞蹈形式,附著了苗家人對自身民族的遷徙記憶,沉淀了這個民族的歷史與文化、心理與感情、思念與傳承,蘊(yùn)涵著苗族人民堅韌頑強(qiáng)、不屈不撓的性格,給了人們更多的心理暗示與審美愉悅。 越是民族的,越是世界的。“滾山珠”自20世紀(jì)走進(jìn)北京、走向歐洲之后,就以其豐富的內(nèi)涵和高難度的技巧,驚艷華夏,享譽(yù)世界,成了納雍人民的驕傲。如今的“滾山珠”,已經(jīng)成了納雍的一個代表性符號,成了中國民族民間文化藝術(shù)寶庫中一枝獨(dú)一無二的艷麗奇葩。 來源:畢節(jié)試驗區(qū)雜志社 |