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百代傳承!火把節的記憶

时间:2024-07-08     【转载】   来自:畢節文旅

赫章縣財神鎮馬鞍村的布摩家族

世代相傳

承載非遺文化

傳至王秀平已是第109代

今年77歲的他

同時也是國家級非物質文化遺產

火把節代表性傳承人



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王秀平抄寫彝族經書 張華順 黎榮 攝


布摩

彝語音譯

意為“誦經的長者或老師”

彝族傳統的祭祀活動中

布摩扮演著極為重要的角色

其的選拔頗為嚴苛

據王秀平介紹

第一關即要經過卜算看命格

其次必須是品德修養好的人

在生活習慣上也頗為講究

當上布摩后

不能吃死肉、狗肉

以及靈長類動物肉等


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張華順 黎榮 攝


10多歲起

王秀平就跟著老布摩學習

“布摩肩負為大家祭祀祈福的重任

容不得馬虎”

王秀平介紹

布摩需要懂得天文地理以及歷法

要學習的自然也很多


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彝族經書  張華順 黎榮 攝


漢字和彝文也是學習的重點

而彝文有六萬多個字

王秀平介紹

“還要掌握國際音標

兩種語言都精通

念誦經文的時候才能準確地表達”


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彝族同胞參加火把節取火儀式 羅大富攝


彝族尚火

火把節是彝族最重要的傳統節日之一

對于布摩也是一年中最重要的任務

王秀平告訴記者

火把節根據彝族太陽歷而定

太陽歷通過觀測太陽運動定冬夏

以北斗星斗柄指向定寒暑

當斗柄上指即為“大暑”

又稱“星回”

這段時間就要過“星回”節

即火把節



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羅大富攝


在彝族傳說中

每年農歷五月初五

南方火星神開始游蕩

于六月初五抵達人間

必須在20天內將其送走

否則將發生火災

因此火把節一般在

農歷六月二十四前后舉行



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火把節現場 羅大富攝


農歷六月二十四

布摩會五彩絲線纏繞雞蛋

象征宇宙

在火爐上繞圈

把火星神引入雞蛋

然后挨家挨戶在爐灶內點燃火把

將火把從大門底下送出

而后把收藏火星神的雞蛋

掩埋在土坑中

并用污水將火把潑滅掩埋

稱為“壓火星”


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羅大富攝


之后便是祭火神

村寨中設一火炬

火炬前擺上四方桌

桌上擺上貢品

布摩念誦經文

請兩位德高望重的寨老

用火石引燃火草、點燃火把

這便是無源之火、圣潔之火



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鄭語欣 攝


圣火交由布摩

眾人上前取火

將取到的火把從大門上方送入家門

點燃爐灶

未來一年的火種就有了

稱為“傳火”


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 羅大富攝


傳火后

大家會從灶里取出火把

丟在一起形成巨大的篝火

能歌善舞的彝族民眾圍著篝火舞蹈

布摩會在這時念誦祝福詞

祈愿大家平安幸福


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赫章縣阿西里西大草原火把節現場 羅大富攝


文旅融合發展的今天

火把節獨特的民俗魅力

吸引著眾多游客前來

并被賦予更多時代內涵

彝族佳節被更多人接受喜愛


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赫章縣阿西里西大草原火把節臨時集市 羅大富攝


王秀平老人對此也十分高興

細算至今

他的布摩生涯已經60多年

隨著年齡的增加

他也肩負起傳道授業的重任

用心用情地傳播著民族文化

除了傳授家族內的子侄孫輩外

他還向各地上百人

教授彝文彝語和布摩知識

“文化沒有不外傳這一說

能夠長久廣泛地傳承下去

才是最重要的”


(本文轉自云上畢節、畢節文旅,相關權屬歸原文。)

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